<p id="7bvpn"></p><delect id="7bvpn"></delect>
<p id="7bvpn"></p>

<video id="7bvpn"></video>

<video id="7bvpn"><output id="7bvpn"><delect id="7bvpn"></delect></output></video>

<noframes id="7bvpn">

<video id="7bvpn"></video><p id="7bvpn"><output id="7bvpn"><font id="7bvpn"></font></output></p>
全国|北京|上海|天津|重庆|河北|河南|山西|山东|江苏|浙江|湖北|湖南|陕西|安徽|福建|江西|广东|广西|四川|云南|海南|辽宁|吉林|黑龙江|贵州|甘肃|青海|内蒙古|宁夏|新疆|西藏

社会的文化结构(1)-2019年专升本政治复习考点-福建函授

福建成人高考信息网www.thekegels.com 发布时间: 2019年01月06日

(一)意识形态与文化结构

    社会意识可以区分为个体意识和群体意识、社会心理、社会意识形式和社会意识形态。在社会意识形式中,那些反映经济基础、在阶级社会中反映一定阶级、社会集团的利益并为之服务的意识形式,称为意识形态。它与经济基础及政治上层建筑相对应,又被称为意识形态上层建筑、思想上层建筑或观念上层建筑,包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等形式。社会的文化结构是以意识形态为主要内容,同时包括非意识形态(不反映一定阶级、集团的利益,如自然科学、语言学、形式逻辑等)相互联结形成的有机系统。

(二)意识形态的本质

 意识形态是社会存在的反映,这就是意识形态的本质。这是因为:

(1)意识形态根源于社会存在,有什么样的社会存在就有什么样的意识形态的内容和形式,社会存在是意识形态产生的物质根源。

(2)意识形态随社会存在的变化而变化,社会存在发生了变化,意识形态或迟或早会发生相应变化。

(3)在阶级社会中,意识形态是阶级利益的反映,有阶级性。

(4)在一定社会中,统治阶级的思想是占统治地位的思想。在经济上占统治地位,在思想上、精神上也必然占统治地位。资产阶级意识形态是资本主义社会占统治地位的思想体系,其核心是利己主义,其理论基础是资产阶级抽象人性论。无产阶级意识形态是社会主义社会占统治地位的思想体系。

(三)意识形态的相对独立性及其社会功能

1.意识形态的相对独立性的表现

(1)意识形态和社会存在发展的不完全同步性,它往往落后于社会存在,或能预见未来。

(2)意识形态同经济发展水平的不平衡性。经济发展程度较高,意识形态却相对落后;经济发展水平较落后,意识形态却相对先进。

(3)意识形态发展的历史继承性。每一历史时期的意识形态,总是继承了过去的意识形态成果。

(4)各种不同的意识形态相互作用、相互影响、相互渗透,推动意识形态的发展。

(5)意识形态对社会存在具有反作用,这是其相对独立性的最突出表现。先进的意识形态推动社会存在的发展,落后的意识形态阻碍社会存在的发展。其反作用是通过人的实践实现的,反作用的大小取决于它影响群众的广度和深度。


2.意识形态的社会功能

(1)它对人们确立和坚持一定的世界观、价值观、人生观、行为规范、审美情趣、理想信念等起着指导和制约作用,为人们的实践活动提供精神力量。进步、革命的意识形态振奋人民群众的革命精神,是进步、革命阶级和势力的精神武器,落后、腐朽的意识形态腐蚀人民群众的思想,是落后、反动阶级和势力的精神支柱。

(2)它为一定阶级、阶层和势力制定政策和方略提供理论依据。

(3)它具有对社会、历史和人们的实践活动进行批判或维护的功能。意识形态不仅反映社会存在,而且能够评价;评价的结果便是肯定或否定及相应的维护或批判。

(4)它具有调控社会和人的实践活动的功能。


3.这一原理的意义

要认识到代表先进文化的发展方向和精神文明建设的重要性。精神文明指人们认识客观世界和改造主观世界的积极成果,属于社会意识的范畴。它和物质文明互为条件,互为目的。社会主义精神文明保证物质文明的社会主义方向;为物质文明提供精神动力和智力支持,以及健康向上的精神环境;能克服、抵制错误思想的泛滥和侵蚀,提高整个民族的思想道德和科学文化素质,培养一代社会主义新人;能进一步完善社会主义制度,发挥社会主义制度的活力和优越性,提高劳动生产率。要反对否认精神文明建设重要性的自发论。


369彩彩票|安全购彩